所以，方法是好方法，只是实行的人是混账，这才加重了百姓的负担。针对这一点，薛夷光觉得“养廉银”是个好办法，养廉银就是高薪养廉，这在她前世的时候很多国家都开始实施，在大魏当然还需要一点一点来，其实大魏官员的俸禄不算低的了，只不过在薛夷光看来还是要再高，廉洁是毕竟是要建立在一定的物质基础上的，她当然相信有高尚廉洁的人，但是大多数的官员还是需要物质生活保障的，这是人之常情。

薛夷光举出的例子，让在场的学子们开始换算成自己家乡的情况，发现确实如此，如果按照薛夷光给出的数字折算他们家乡的情况，这种变法确实是对百姓有益的。

听到那些学子的讨论，其实薛夷光不得不说，还没有中举的学子们比朝堂上的那些官员单纯太多，最起码很多人是真的怀揣治国报国的理想的，而不像是一些为官多年的官员想到的从没有国家，只有自己的利益。

裴邵看着越来越多的中立举子倒向薛夷光那边，心中自然气愤，他觉得薛夷光是他的克星，凡是有薛夷光在的地方他总是那么倒霉。今日裴邵来参加诗会，为的便是拉拢这些中立的举子，在会试上答卷上让这些人反对变法，从而让景祐帝看到，决心废除变法。

但是情况事与愿违，薛夷光的出现搞砸了这一切，这让根本就没法和二皇子还有自己父亲交差，裴邵如何能不气

不过对于薛夷光来说，脸上却露出了笑容，其实太子的变法中没有漏洞吗当然是有的，即便是圣人也有过错，更何况是太子再说太子的年岁并不大，会出错这很正常。但是他们要的讨论是积极的，而不是像裴邵这种恶意的抹黑。对变法有顾虑，有疑问，甚至是反对的都可以提出来，但前提是真的为了百姓，真的为了大魏，而不是为了一己私欲。

裴邵被薛夷光反驳的无话可说，毕竟薛夷光所说的是事实，而正是因为赋役合一对百姓有益，却对官员权贵无益，这才让他们不停地反对，所以一旦举出实施情况，裴邵确实无法反驳。

看着那些已经倒向薛夷光的寒门学子，裴邵心中冷哼，要是真的让太子的变法成功了，等这些人成为官员就知道了，那是一点油水都捞不到，就指望着官员的那点俸禄，迟早得饿死自己。

刘芳听到薛夷光的话若有所思，他之所以不支持变法，很大一部分和山东百姓手中无银，此法在山东不适用有关，私心倒是并无多少。如今听到薛夷光说出的变法者新提出的政策，刘芳觉得此法未必不适合山东。

至于另一旁的颜铄，虽然对薛夷光的话感兴趣，但是他更感兴趣的是薛夷光本人。颜铄身为浙江解元，他就读的嵩麓书院的山长，也就是他的老师曾经告诉过他，他此次会试，成为会元的最大对手便是眼前的这位永嘉郡主。

和薛夷光一样，颜铄也游过学，颜家是江南大族，书香传家，家中累代为官，家中子弟都有在会试前游学的传统，正好薛夷光在嵩麓书院拜访自己老师的时候，颜铄也在外面游学，所以两人没有见过面，但是颜铄游学回来后，便经常从自己老师口中听到永嘉郡主的名字，而且是赞不绝口。

颜铄本人是极为自傲的，他自幼聪慧，十五岁便中举成为解元，这即便是才子众多的江南，颜铄也是极为耀眼的，但是他却也没有在老师那里得到过像永嘉郡主那么高的评价。