“十年树木，百年树人，我大宋潢潢万里，亿兆生民，其中英才之士何止百万。昔日仲永，何以泯于众人，因其不使学也。人非生而知之，成智成愚，唯学与不学耳，故此臣以为，当以朝廷之力，大力推行教化，使为人子者皆得受教，明礼仪，知仁恕，行孝悌，奉忠义。”葛洪缓缓说来，不疾不徐，虽然不算是钪锵有力，却也听得魏了翁呆住了。

自古以来，读了几本子曰诗云之人，无不以天下为己任，常怀教化之心。理学大师的张载，更曾提出要“为往圣续绝学、为万世开太平”，为官则造福于国，为儒则文宗一世，象崔与之那样不以学术杀后世子孙者，绝无仅有。若是真能由朝廷出钱，普及教化，那“人人尧舜”的大同之世便为时不远了。

魏了翁心中如此想，正待说话时，陈贵谊又出班奏道：“陛下，臣在工部，如今无论是修器械、建道路、堰堤防、浚河道，臣都觉着工部原先人力不足以用……”

他初说之事，似乎与今天议论的主题并不相符，但他绕了一个弯子后，还是绕了回来，只说流求因为兴办义务教育之事，使得官员、工匠都足以使用，故此若能学习流求也兴办义务教育，必可使得十年之后的大宋人才辈出。

薛极有些莫明其妙地瞪着葛洪与陈贵谊，特别是葛洪，他心中甚为奇怪，这老狐狸怎么转了性子，对迎合天子之意如此积极起来。

注1：此时大理的国相是高阿育还是高逾成隆，因为没有查到准确资料，取了前者，若有误，请指出。

二五八、欲为圣王做前驱

这两三年来，赵与莒利用内库的节余，在大宋交通要冲开办收容孤儿的初等学堂，前后花销有二百余万贯，在徐州、泉州、临安、成都、建康、广州建起了六所初等学堂，收容的孤儿总数在万人左右。

除此之外，他还在主要州府都开办了所谓教授贫儿医术的医学堂，规模虽然没有初等学堂那么大，覆盖面却更广，面向的孩童也不仅是孤儿。

这次他提出的教育改革，便是将这些零散的采用新式教材教学的学堂正规化和制度化，推广义务教育制度。

不过若是推广义务教育，与当初的专注培养不同，三年学制只怕不够用，必须扩展到五年了。

目前制约这义务教育推广的不是金钱，以大宋如今国力，五年义务教育的钱财政负担得起。制约其发展的最主要的还是师资力量，若只是弄一帮子老夫子去摇头晃脑教一些子曰诗云，赵与莒觉得这等于是自己把制钱往海里扔。

而流求这十年来培养的师资力量，远远不足以使用，赵与莒估算了一下，真要全国普及义务教育的话，至少得需要数以十万计的教师，便是将这十年来流求中等学堂培养出的学生全派出去任教，也无法满足这个需要。

故此，推广义务教育也不是一朝一夕的事情。

“一千五百万贯朕有这几个花销。”在朝议确认推广义务教育之后，赵与莒掰着手指算与众臣听道：“第一是培养师资，朕要自全国遴选愿意为初等学堂教师之儒生，至少要选二万人来临安受训，这初等教育发蒙，不是捧着千字文三字经便可以教过的，而且除去识字之外，还须开设算数、国风等科目，这些都须经过培训才成。”

算数对于大宋的重要性已经在这几年的政务中体现出来了，魏了翁方才所说的去年财政支出比前年还节余的事情，依靠的便是一群精于算学的年轻官吏——他们无一例外都曾在陈子诚于临安开办的夜校之中受过训。而且在唐朝开的科举科目之中，便有算学一项，故此百官都对此并无异议。可是对于“国风”这一科目，百官便有些陌生，学校这一块儿归礼部管辖，郑清之便出班奏问：“陛下，这国风一科所学为何？”