而伴随着灵魂之力的深入，李林的眼神也是越来越惊讶。虽然他在施放法术之前，就已经有了类似的推断，但是在验证了自己的推断时，李林也同样感到非常的诧异。

果然不出所料！

借助魔法的能量，李林在女弓手的灵魂记忆中看到了一个年幼的女孩成长的经历，她从小在村落中生长，跟随着自己的父亲去山上打猎，随后经过了一系列了家庭变故之后加入了佣兵团，接着，成为了正义之神神殿的虔诚信徒，最终，她死在了一次任务的意外中……而在这记忆之内，李林还看到了一些自己从来没有想过会看见的东西。最终，这个虔诚信奉着正义之神的女子的灵魂被带入了天堂，随后……

但是，这根本就不是武器的记忆！

李林终于明白，为什么妮亚会感觉到这些武器精灵“象人类”般的思考方式了。

因为这些武器精灵的灵魂，根本就不是自然产生的。

正如李林所推断的那样，制造一个自然产生的武器精灵的灵魂培育，是要花相当长的时间和精力的，而这些武器精灵很明显并没有经过那么长时间的培育。那么，她们表现的如此人性化，就只有另外一个解释。

如果你无法给武器培育出一个象人类的灵魂，那么就干脆把一个人类的灵魂放进武器里就可以了。

第十章 陪伴

如果说奥术法师们没有想到过这种办法，那么他们就真是多元宇宙最大的白痴了，但是事实上，对于奥术法师们来说，这其实并不算是多么独特的技巧。召唤灵魂，融入构装的法术甚至早在魔法帝国建立之前，奥术法师们已经会了个八九不离十，他们可以召唤元素位面的灵魂，放入构装造物的身体内，让这些东西可以自由的行动。而死灵法师则可以囚禁其他的灵魂，并且放入自己的魔法武器中使用。

但是，最终这种方式被以李林为首的否定派给禁止了。

一来，操纵现有的灵魂虽然对于法师来说没有道德上的问题，但是如果要大批量的采取这种手段制造武器，就很有可能埋下隐患。而这种事态众神也绝对不会默不做声，二来，毕竟这些灵魂的独立自主意识太强，就象是没有上机器人三定律的机器人一样，虽然偶尔用用的话还成，如果一直使用，就很有可能造成事故。这也是为什么最后奥术法师会开发武器精灵的原因，当然，还有最重要的一点就是妮亚所说的，人类的灵魂毕竟还是人类，他们不会把自己当成武器来看。

谁见过一把剑面对对方攻来的武器时为了保护自己的身体而躲开的？

当然，这个比喻有些夸张，却正中死穴。

灵魂的培养，自然和经历有关，如果一把剑跟随主人的时间长了，那么在她的思考中，斩敌对战，则是自己的本份。她生来就应该如此，依靠打倒敌人，来获得自己的存在价值，她会主动为主人抵挡攻击，主动为主人寻找攻击的间隙和时间，甚至不在意自己的损伤。而这些都是人类的灵魂无法做到的。

而这些七贤神使的问题也正出在这里。