然后，我得说，这思路放在咱们炎夏修行体系内固然新鲜，但若将视野再扩大一些，似乎，类似的模式也并不鲜见。

远的不说，此法和神道模式就非常像。

神道的成长模式不就是如此吗，自身的资质、禀赋和一切前期准备是一方面，可单靠这些却不可能进步，更重要的是另一股提携的力量。

无论是神道改制前，还是神道改制后，这都没有变。

放眼其他世界，类似的模式同样不少。

诸神世界的神眷者看起来与此法差异巨大，可若将外在层层剥离，其本质也可以归纳在‘己’与‘彼’的范畴之内，或者说，所有以信仰作为力量根基的道路，都有类似的特点。

一个人的成长，自身的努力、天赋之类都只是一个方面，若上面没有神的提携准允，那再如何努力也是难以进步的。

反之，只要得了神的青眼，你便是废物一些，既不努力资质又差，同样可以成长到其他人无法企及的高度。

这还真就印证了那一句话，‘说你行不行也行，说你不行行也不行’。

这样的模式，在诸神世界可是运转了不知多少万年，也没见有什么大问题。

所以，咱们炎夏修行体系出现这样一条路，不是坏事，应该可喜可贺才对。大可不必一棍子打死，视之为洪水猛兽，现在看起来废，这不是才起步吗，未来的发展上限谁又说得准呢。”

刚才那位情绪也已逐渐平复下来，此刻也只是哼哼道：

“其他不好说，至少有一点是确定的，通过此法‘飞升’上来的，各方面都将受制于将他拉上来这一位，包括位阶境界。

若此法泛滥，那些后来者坐享其成都是小事，更严重的事，整个体系的进步成败，都将全部集中固化在一小拨人身上。

诸神世界不也如此吗？只不过，一来它基数大，再就是在此之前已经历经了漫长岁月完成了积累，也确实没显出多少弊端，可这显然不适用于九州。”

又一人道：“我感兴趣的是，此法与神道模式相似，反倒与我们传统的仙道认知相悖，那到底将之归入神道呢还是归入仙道呢？”