祂漠然俯视，大自在天与梦界亦是贯连而来，游离座座衍生诸天中，招收轮回者，逆改他们原本的命运轨迹，来为轮回空间发光发热。

梦界则更为直接，本就有逻辑之外的超脱特性，始一触及便融入极快，因为并不干扰原本的诸天进程，它只融汇梦境，构筑虚幻，收割万灵意识。

这样的蜕变，可谓是升华，直接带动了梦界主体扩张，一跃而起，达到了与起源史河、时空大河齐平的程度，进入了无限的分裂与叠加中。

“起源史河，梦界、祭海，强大，总是来源于创造。”

李昱抚掌而笑，时至今日，祂亲手缔造的一切都走上正轨，在反哺，在壮大，让己身越来越强，进入到了无需修行也在每分每秒的堆叠扩张状态。

此际，不远处的一张图录放光，徐徐飘荡了过来。

那是‘位业图’，自祖界离开时的特殊产物，包罗了与太上共同推演的三尸之法。

严格而言，算上塑造星系长城等结构、立下论天后三变、共推三尸之法，在祖界也称得上是拓路者了，而今已有图腾体系现世，那便是创立体系的大贤级人物，足以被供奉入祖庙中。

“斩三尸之法，昔年我以此法推演诸多，甚至找寻到了针对禁忌族群的法门，以权柄载三尸，而今正可完善。”

祂心念一动，将那位业图摄拿了过来，以图腾体系推演，按照昔年所想的路线延展。

三尸者，上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，遮掩智慧。

中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。

下尸虫名为彭矫，在人腹中，令人贪图利益，欲念丛生。

这三尸亦对应三种妄念：痴，贪，嗔；换而言之亦是三执；可斩之，化作执身。但三尸斩出后是虚幻的，需要载体，什么最适合？权柄！

故而李昱在位业图现世后，也有了一个很大胆的念头，也许能够影响到人族与禁忌族群的势力格局。

神话传说中的权职，所谓的三界六道，所谓的冥府与天庭，都是经历过更迭的，到了最后，无一列外都呈现出了一个共同点，与此图正合。

与此同时，祖界内，波谲云诡。