更何况，气味比景物还要更加虚无缥缈。

不过，或许也正是因为其缥缈，同样务虚的文字，可能更加适合承载。

李柃承认道：“的确，好比说薄荷，性温味辛，是一种偏向于微辣的心理感受，尝过的人都知道，但又不是真的辣，光是这种词汇，未必能够准确描述出来。

不过按照约定俗成的说法，大致把气味的映像与现实之中的各种色彩，味道，甚至口感联系起来……

如此一来，就能通过联想，准确描述这些气味。

譬如火灵气的香质近于松香；水灵气虚无，又像椰奶；金灵气冷冽如酒，带着辣呛；土灵气像是热天突然下雨后的泥尘；木灵气类似割草之后的草腥味……

这些都是基于常人也能接触到的事物逐渐铺陈，虽然未必完全准确，但也的确能够进行引导，改变精神层面的理解和认知了。

法力之变，乃是唯心变化，以此为凭，或许还不能够分辨其香质，但若再得具体实物引导，却或有变化之功！”

其实李柃没有细说的是，这是为引导别人修炼众妙化香诀所做的准备！

此诀需求的天资在于感知能力，越能准确感知和掌握香魄，就越容易学成。

以李柃自身为例，几乎只要是曾经闻到过的香气，都能一一照见，完全模拟出来。

而妻子慕青丝就不行，她至今都还没有学成哪怕一种变化。

因为她没有相关的天赋，从未见过香魄这种东西。

李柃暂时又没有准备把此诀传给辛大元，哪怕只是为了试验，起码也得观察和考验个十年以上，再作打算……

所以，这种东西，归根结底，还是为没有“香灵根”天赋的人准备的。

香道想要崛起，单只依靠身具灵根天赋者恐怕远远不够，那修炼起来也太难了。