世间人难长生，而宗门，世家，教派流传万千年只是等闲。

但在流传的过程当中，子孙后辈不知先祖，先祖难料子孙后辈之事时有发生。

一个凡民，可能知道自己的父母，知道自己的爷爷奶奶，但却未必知道太爷，太奶，祖宗往上多代的名号与来历。

往往只有留下族谱的大家族，或者积年富贵的豪门望族，才会知晓这些。

这是一种继承关系，亦是财富和凝聚力的表现。

当然，这里面也有负面的东西，比方说封建家长的弊端，比方说历史的包袱……

但李柃清醒认识这些之余，看重的是其益处。

现代化的工业时代，社会讲究原子化，主张个人自由，国家一统，这里的时代背景是大前提。

修仙界多为强者大能执掌，一人之力可敌一国，宗门世系也意味着血脉，道统等等重要之物的传承，不可不察。

所以，工业社会搞这一套是开倒车，但修仙社会搞这一套，却是正本清源，造福万世。

只有如此，后世香道修士才是有传承，有道统，有法门的三有修士，不至于轻易流散出去，沦为其他道途的附庸。

除此之外，这种名分与地位也关系着创立道统的因果，李柃欲证大道，隐约察见了其中的玄机，要将香道气运收摄。

这也是天经地义。

众弟子对此倒是并无异议，他们为二代世祖，同样是香祖之一，享有着不小的道途权柄。

但成为大修士，对他们而言过于遥远，此刻考虑更多的是具体的细节操作，比如门派如何选址，弟子如何招纳，彼此之间如何相处等等。

李柃道：“既然采用的是一宗多脉的体制，那么即便法统上各自独立，仍然需要遵从统一号令，服从宗门的大局。