除此之外，橙云真人，绿云真人，青云真人等几人也依次前来，包括曾经和玄辛峰为对头的圣元峰老祖紫云真人。

这并非是黄云真人为天云七子之中首位仙逝者，实际是因天云七子历代更迭，不出十年之间，黄云真人这个名号就有可能为其他新晋结丹所继承，这更像是一个富有传承历史的道号，而非黄云真人本人的俗家姓名。

也是直至此时，李柃才在灵幡上面看到了老祖的名讳。

玄辛慕黄氏，黄老太君，讳若云。

罗沐私下里找到赤云子，道：“赤云长老，我家老祖仙去了，遗命举丧事宜一应从简，葬于归元山，不知宗内可有安排，特请示下。”

赤云子道：“并无安排，你等依遗命行事就是。”

真人丧葬，有些细节远比凡俗繁琐，譬如对尸身的保存和棺木的选择，墓地的安排，有些却简洁无比。

前者繁琐，是因真修崇奉真灵不灭论，相信人死虽如灯灭，亦有天地二魂常在外，消逝的只有人魂而已。

保留尸身，墓葬，是为视死如生，不为阴煞所扰。

如若死无葬身之地或者葬于阴煞邪秽之地，视之为大不敬。

相应的，哭丧，吊唁事宜可简，扎纸牛马金童玉女灵堂遗像之类是源自于异大陆的风俗，也并不盛行。

玄洲修士死后绝不愿意下什么冥土，但愿长眠不复醒，留作泉台冥中仙，净整些阴间玩意儿。

这里讲究的还是羽化登仙，魂灵升上天界成仙成神。

至于是否有那天界，仙庭，轮回转世，另当别论。

宗门所能做的也是安排合适安葬之所，是宗内长老级别人物才有资格葬下的风水宝地，绝无尸变或者被仇家寻上门搞破坏的风险。

棺木则是老祖自己生前亲自挑选，采取上好的建木灵材打造而成，只一方棺椁，也抵得上五甲法宝，另有数十根灵柏木搭建而成的黄肠题凑，堪称价值不菲。