万历期间 以王世贞、李攀龙为首的后七子步其后尘 更加提倡“复古”。

当前、后七子复古运动兴起时 文坛上又相继迭起“唐宋派”和“公安派”。

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秦汉文学家、小说家一阵阵无语。

“明朝距离我们现在几l千年了 还学我们 自己都不动动脑子吗？”

贾谊想想几l千年后自己子孙还写自己风格的文章 顿时皱眉

只是想象一下就来气了。

这千年的时间学了什么 学自己怎么可能超越自己 子孙还不如祖宗 这样的废物子孙要来何用！

唐宋时期的文人也感觉压力剧增。

唐宋派？

合着他们的文不但要给同时代的上官、同僚等人看 还要担负后世的文坛？

【人文主义的思想其实在过去希腊和古罗马文明中已经发挥了非常大的作用古希腊罗马文化“再生”和“复兴”的意义。到中世纪末期和文艺复兴初期 但丁、彼得拉克、薄迦丘和其他人的诗歌和小说反对禁欲主义。】

【文艺复兴不只是片面的模仿或零碎的搜集 不是为了恢复古典文化和罗马帝国的荣光 而是一个新生 是古典文化与意大利人民天才和民族精神相结合的产物 西方这时期出现了文坛上的三杰彼特拉克、溥迦丘、但丁。他们分别创作了《歌集》《十日谈》《神曲》等传世名作。】