从一开始，红尘三千镜就不是一件可有可无的宝物而已。

那它到底是什么样的存在呢？

红尘三千镜，其实是“红尘三千境”、“三千红尘境”。“三千”乃是概数，并不是实指。而所谓的红尘境，即“红尘之境”，指的是自成一体、真实存在的境域世界的投影，或者说，是真实世界的镜像世界。

所以红尘三千镜的真正含义，是一镜而能纳下无数小世界的镜像世界之意。

每一个镜像世界在红尘三千镜内都不过是一点星光，这无数星光加在一起，就组成了那条景昭泛舟之上的银河。它其实也不叫银河，而叫境河——无数个镜像世界组成的河。

那么，镜像世界又有何用呢？

镜像世界是真实世界的情感记忆。它其实已经与真实世界分离开了，只剩下真实世界的喜怒哀乐仍存在着，就像是一个虚幻的梦，梦中人是戏中人，似真又似幻。

景假情真。

景昭曾在境河上垂钓所用的那杆钓竿，其实是接触三千红尘境的媒介。所以离音手持钓竿能从境河中遍历他人的红尘故事，而景昭手持钓竿，能钓出无数人的红尘往事。

这样的红尘往事，最适合用来组成一个个红尘境，用以历练人性，了结因果。

镜中的一切景都是虚假的，但镜中的一切情又都是真的。以虚假的景去了结真正的因果，又以真正的因果去构造虚假的景……虚实相依，相辅相成。

无主的红尘业障因此有了归处。而每一个造出红尘业障的人，最终都逃不过红尘三千镜的审判。

少了你的，你会在镜中世界得到弥补；欠了人的，你也会在镜中世界一一偿还。

这是另一种公平，另一种圆满。

但，这说到底不还是假的吗？就跟做梦似的，你在梦中得到了圆满、得到了公平又如何？于现实而言根本没有任何意义。

倘若红尘境中的一切只是一场华而不实的梦的话，那这所谓的历练的确没有任何意义。事实上，这样的历练根本也不叫历练，而只能叫幻境。

但红尘三千镜并不是如此。它会模糊虚与实之间的界限，虚中有实，实中有虚。

所有在红尘三千镜内的得与失，最终都会量化为修士在修为或者是心境上的提升或者缺损。

你自红尘三千镜中得到的，将会以或者顿悟、或者灌顶的形式返回你身上；你自红尘三千镜中失去的，又将以或者修为、或者生命力的形式流失。

这一得一失之间，其实是另一种意义上的能量流动。红尘三千镜能自其中获得维持己身运转的能量。

倘若将这部分能量，用以作为大渊之源的力量源泉……

了结因果的法子有了！大渊之源持续运转的能量也有了！

这不就是最好的救世之法吗？

大渊之源归于红尘三千镜，借其能量续航；

红尘业障归于红尘三千镜，借其红尘境了结因果。

这就是这方天地的新法则——

生灵既存于世，必须有所担当。

至此，世间再无无主的红尘业障，也再无即将枯萎的大渊之源。

红尘三千镜的妙用就在这里。

话又说回来了，既然红尘三千镜自己就能让法则重新自洽，为何又需要离音呢？