结论：神对“未得之地”的宣告，一方面是对应许的保证，让以色列人坚信神必定会成就他的承诺，将那地赐给他们；另一方面，也是对以色列人顺服的考验（申8:2）。神通过这样的方式，检验以色列人是否真正信靠他，是否愿意按照他的命令去行动，以此来塑造他们的信仰和品格，使他们成为神所喜悦的子民。

二、思考题二

题目

约书亚记13:8 - 33详细记载河东支派的土地分配，而新约强调“地上的帐棚并非永存”（林后5:1）。在当代基督徒的“属地”与“属天”身份张力中，如何理解土地分配的永恒意义？教会当如何在物质资源管理（如房产、资金）中实践“神国管家”的职分？

答案

神学平衡原则

土地的永恒意义

旧约中的土地不仅是一种物质的赐予，更象征着神的赐福以及与以色列人建立的立约关系（创17:8）。神将迦南地赐给以色列人，是他对以色列民族的特殊眷顾和拣选，是立约的具体体现。同时，这片土地也预表了新约中的“属天基业”（彼前1:4），它指向了一个更永恒、更美好的归宿，即信徒在天上的永恒居所。

耶稣在登山宝训中以“承受地土”为八福之一（太5:5），这并非仅仅指在地上获得实际的土地，而是更深层次地指向末世的新天新地（启21:1）。在新天新地中，神的子民将永远与神同在，享受他的丰盛祝福，这是神对所有信靠他之人的终极应许。

管家的职分

从圣经的教导来看，所有的物质资源都是神的托付（代上29:14），我们只是神资源的管理者，而非所有者。因此，我们需要按照公义的原则来分配这些资源（林后8:13 - 15），确保资源能够被合理地运用，以荣耀神的名并造福他人。

初期教会“凡物公用”（徒4:32）的实践为我们提供了一个美好的榜样。在初期教会中，信徒们出于爱心自愿分享自己的财物，彼此扶持，共同生活。但这并非是一种强制的均贫制度，而是基于对神的爱和对弟兄姐妹的关怀，体现了真正的基督徒精神。

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