叙事框架

立约三幕剧：这一章的叙事宛如一部精彩绝伦的三幕剧。

- 神的历史作为（24:2 - 13）：这是第一幕，神在历史中的伟大作为一一呈现。从呼召亚伯拉罕，到带领以色列人出埃及，再到赐予他们迦南地，神的每一个行动都彰显了立约的恩典根基。这让以色列人明白，他们之所以能站在这里，是因为神的慈爱与怜悯。

- 人的信仰抉择（24:14 - 24）：第二幕中，人的信仰抉择成为焦点。约书亚的呼吁如同激昂的号角，促使以色列人在神的面前严肃地思考并做出选择。他们的回应“必侍奉耶和华”，体现了立约的责任回应，表明他们愿意承担起侍奉神的责任。

- 群体的立约仪式（24:25 - 28）：第三幕是群体的立约仪式。立石为证，这个庄严的仪式确立了立约的可见记号，让这份盟约不再是无形的约定，而是有了具体的象征，成为以色列人共同遵守的神圣契约。

首尾呼应：本章以约瑟骸骨归葬（24:32）作为结尾，巧妙地呼应了《创世记》50:25的记载。这种首尾呼应的结构，如同一个完美的闭环，将救赎历史完整地串联起来。它让我们看到，从约瑟对未来的盼望，到如今以色列人的信仰传承，神的救赎计划一直在有条不紊地进行着。

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四、词汇与语法分析

“侍奉”的希伯来语义

“侍奉”在希伯来原文中是?????，这个词意义深远。它既生动地描绘了宗教敬拜中，信徒对神虔诚的姿态（如24:14），又形象地表达了奴隶对主人那种毫无保留、绝对的服从（出21:6）。这一语义暗示着，真正的信仰需要我们全人委身，毫无保留地将自己的一切都献给神，无论是思想、情感还是行为。

“不能侍奉”的否定词（??? ????????）

在24:19 - 20中，约书亚发出警告：“你们不能侍奉耶和华。”这里的否定词“??? ????????”并非是在否定以色列人的能力，而是深刻地揭露了他们的罪性（参耶13:23）。它如同镜子，让以色列人清楚地看到自己内心的软弱与悖逆，迫使他们严肃地反思自己与神的关系，认识到依靠自己的力量无法真正侍奉神，唯有依靠神的恩典与救赎。

五、神学与伦理意义

神的信实与人的责任