思考题一（经文文本为主）：
根据《士师记》第七章5至7节，耶和华是怎样筛选基甸的军队的？最终留下了多少人参与战斗呢？
在《士师记》这段充满传奇色彩的记载中，耶和华对基甸军队的筛选方式十分独特。耶和华明确指示基甸，要他带领士兵来到水旁，仔细观察他们的喝水方式。这一观察至关重要，成为了筛选的关键依据。那些在喝水时跪下，以较为常规、直接的方式舔水的士兵被淘汰；而唯有那些用手捧水舔的人，共计三百人，被耶和华挑选留下（士7:5 - 7）。这种筛选标准看似简单却又蕴含深意，最终基甸正是率领着这仅有的三百人，毅然决然地向米甸营发起了攻击（士7:7），开启了一场看似力量悬殊却充满奇迹的战斗。
思考题二（开放式思考为主）：
基甸仅凭借三百人，手持火把、空瓶与角，便成功击败了庞大的米甸大军（士7:19 - 22），这一独特战术是如何充分体现神的权能远远超越人的常规军事策略的呢？请结合经文深入分析其中蕴含的属灵意义。
从经文当中，我们能清晰洞察到神的奇妙作为。首先，神刻意削减基甸军队的兵力，其目的昭然若揭（士7:2）。神深知人性的弱点，明白若以色列人凭借强大的军事力量取胜，极有可能将荣耀归于自身，从而陷入骄傲自满的陷阱。而通过削减兵力，让以色列人在极度劣势的情况下取得胜利，他们便清楚地认识到，这场胜利绝非人力可为，只能是神的恩赐，这样他们就无法自夸，只能将荣耀全然归给神。
再看基甸军队所采用的战术元素。火把，在《圣经》的诸多记载中，常常象征着神的审判（参《赛》66:15 - 16 ）。当基甸的三百勇士手持火把，在黑暗中闪烁的火光就如同神审判的目光，穿透黑暗，让米甸人感受到神的威严与愤怒，仿佛神的审判即将降临。角声，同样具有深刻的象征意义，它象征着神圣战争（士7:20 ）。激昂的角声响起，宛如神的战鼓，宣告着神已介入这场战争，给予基甸军队必胜的信念，也让米甸人闻风丧胆。
战斗的结果更是彰显神的权能。米甸人在基甸军队的突袭下，陷入了混乱，最终自相击杀（士7:22）。这绝非偶然，而是神在背后的巧妙运作。在正常的军事对抗中，敌人往往会凭借自身的军事策略和力量进行抵抗，但在这里，米甸人却在神的影响下，内部瓦解，自乱阵脚。这充分表明，这场胜利全然依赖神的大能，而非人力所能企及。正如《哥林多后书》12:9中所言：“他对我说：‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’”基甸的三百人在军事力量上无疑是软弱的，但正是在这种软弱中，神的能力得以完美展现，让这场看似毫无胜算的战斗，最终成为神荣耀的见证，深刻揭示了神的权能远远超越人的军事策略，在属灵层面也教导信徒，要全然信靠神，因为神的能力远超我们的想象 。
思考题一（经文文本为主）：
根据《士师记》第七章5至7节，耶和华是怎样筛选基甸的军队的？最终留下了多少人参与战斗呢？
在《士师记》这段充满传奇色彩的记载中，耶和华对基甸军队的筛选方式十分独特。耶和华明确指示基甸，要他带领士兵来到水旁，仔细观察他们的喝水方式。这一观察至关重要，成为了筛选的关键依据。那些在喝水时跪下，以较为常规、直接的方式舔水的士兵被淘汰；而唯有那些用手捧水舔的人，共计三百人，被耶和华挑选留下（士7:5 - 7）。这种筛选标准看似简单却又蕴含深意，最终基甸正是率领着这仅有的三百人，毅然决然地向米甸营发起了攻击（士7:7），开启了一场看似力量悬殊却充满奇迹的战斗。
思考题二（开放式思考为主）：
基甸仅凭借三百人，手持火把、空瓶与角，便成功击败了庞大的米甸大军（士7:19 - 22），这一独特战术是如何充分体现神的权能远远超越人的常规军事策略的呢？请结合经文深入分析其中蕴含的属灵意义。
从经文当中，我们能清晰洞察到神的奇妙作为。首先，神刻意削减基甸军队的兵力，其目的昭然若揭（士7:2）。神深知人性的弱点，明白若以色列人凭借强大的军事力量取胜，极有可能将荣耀归于自身，从而陷入骄傲自满的陷阱。而通过削减兵力，让以色列人在极度劣势的情况下取得胜利，他们便清楚地认识到，这场胜利绝非人力可为，只能是神的恩赐，这样他们就无法自夸，只能将荣耀全然归给神。
再看基甸军队所采用的战术元素。火把，在《圣经》的诸多记载中，常常象征着神的审判（参《赛》66:15 - 16 ）。当基甸的三百勇士手持火把，在黑暗中闪烁的火光就如同神审判的目光，穿透黑暗，让米甸人感受到神的威严与愤怒，仿佛神的审判即将降临。角声，同样具有深刻的象征意义，它象征着神圣战争（士7:20 ）。激昂的角声响起，宛如神的战鼓，宣告着神已介入这场战争，给予基甸军队必胜的信念，也让米甸人闻风丧胆。
战斗的结果更是彰显神的权能。米甸人在基甸军队的突袭下，陷入了混乱，最终自相击杀（士7:22）。这绝非偶然，而是神在背后的巧妙运作。在正常的军事对抗中，敌人往往会凭借自身的军事策略和力量进行抵抗，但在这里，米甸人却在神的影响下，内部瓦解，自乱阵脚。这充分表明，这场胜利全然依赖神的大能，而非人力所能企及。正如《哥林多后书》12:9中所言：“他对我说：‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’”基甸的三百人在军事力量上无疑是软弱的，但正是在这种软弱中，神的能力得以完美展现，让这场看似毫无胜算的战斗，最终成为神荣耀的见证，深刻揭示了神的权能远远超越人的军事策略，在属灵层面也教导信徒，要全然信靠神，因为神的能力远超我们的想象 。
思考题一（经文文本为主）：
根据《士师记》第七章5至7节，耶和华是怎样筛选基甸的军队的？最终留下了多少人参与战斗呢？
在《士师记》这段充满传奇色彩的记载中，耶和华对基甸军队的筛选方式十分独特。耶和华明确指示基甸，要他带领士兵来到水旁，仔细观察他们的喝水方式。这一观察至关重要，成为了筛选的关键依据。那些在喝水时跪下，以较为常规、直接的方式舔水的士兵被淘汰；而唯有那些用手捧水舔的人，共计三百人，被耶和华挑选留下（士7:5 - 7）。这种筛选标准看似简单却又蕴含深意，最终基甸正是率领着这仅有的三百人，毅然决然地向米甸营发起了攻击（士7:7），开启了一场看似力量悬殊却充满奇迹的战斗。
思考题二（开放式思考为主）：
基甸仅凭借三百人，手持火把、空瓶与角，便成功击败了庞大的米甸大军（士7:19 - 22），这一独特战术是如何充分体现神的权能远远超越人的常规军事策略的呢？请结合经文深入分析其中蕴含的属灵意义。
从经文当中，我们能清晰洞察到神的奇妙作为。首先，神刻意削减基甸军队的兵力，其目的昭然若揭（士7:2）。神深知人性的弱点，明白若以色列人凭借强大的军事力量取胜，极有可能将荣耀归于自身，从而陷入骄傲自满的陷阱。而通过削减兵力，让以色列人在极度劣势的情况下取得胜利，他们便清楚地认识到，这场胜利绝非人力可为，只能是神的恩赐，这样他们就无法自夸，只能将荣耀全然归给神。
再看基甸军队所采用的战术元素。火把，在《圣经》的诸多记载中，常常象征着神的审判（参《赛》66:15 - 16 ）。当基甸的三百勇士手持火把，在黑暗中闪烁的火光就如同神审判的目光，穿透黑暗，让米甸人感受到神的威严与愤怒，仿佛神的审判即将降临。角声，同样具有深刻的象征意义，它象征着神圣战争（士7:20 ）。激昂的角声响起，宛如神的战鼓，宣告着神已介入这场战争，给予基甸军队必胜的信念，也让米甸人闻风丧胆。
战斗的结果更是彰显神的权能。米甸人在基甸军队的突袭下，陷入了混乱，最终自相击杀（士7:22）。这绝非偶然，而是神在背后的巧妙运作。在正常的军事对抗中，敌人往往会凭借自身的军事策略和力量进行抵抗，但在这里，米甸人却在神的影响下，内部瓦解，自乱阵脚。这充分表明，这场胜利全然依赖神的大能，而非人力所能企及。正如《哥林多后书》12:9中所言：“他对我说：‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’”基甸的三百人在军事力量上无疑是软弱的，但正是在这种软弱中，神的能力得以完美展现，让这场看似毫无胜算的战斗，最终成为神荣耀的见证，深刻揭示了神的权能远远超越人的军事策略，在属灵层面也教导信徒，要全然信靠神，因为神的能力远超我们的想象 。
思考题一（经文文本为主）：