第195章 论禅体验

林教授若有所思:";大师的意思是,禅在于专注当下,不被过去未来所扰?";

";这只是禅的一个方面。";明澈大师轻轻摇头,";禅是超越二元对立的智慧。有无、善恶、美丑,这些都是人为的分别。当我们超越这些分别,直指本心,那便是禅。";

一位年轻游客忍不住问道:";大师,那修禅的目的是什么呢?";

明澈大师看向那位年轻人,慈祥地笑了:";你问得好。修禅的目的,不是为了得到什么,而是为了放下。放下执着,放下分别,放下自我,回归本来面目。";

林教授接着问:";大师,《金刚经》中说';应无所住而生其心';,这与禅有何关联?";

明澈大师点点头:";';应无所住而生其心';是禅的精髓。';无所住';是不执着于任何境界,';生其心';是在不执着中保持觉知。就像这杯茶,我们品味它的滋味,但不执着于这种滋味。";

此时,围观的人群已经扩大到三四十人,大家都安静地听着这场即兴的佛法开示。有人拿出笔记本记录,有人闭目思考,气氛庄严而祥和。

一位中年女士举手问道:";大师,我们普通人如何在日常生活中修禅呢?";

明澈大师微笑着回答:";很简单,做一件事时,全心全意地做那件事。吃饭时只管吃饭,洗碗时只管洗碗。不要让心随着妄念奔跑。当你能够安住当下,不被过去未来所扰,这就是在修禅了。";

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林教授点头赞同:";大师说得极是。禅不是高深莫测的玄学,而是落实在日常生活中的智慧。";

";正是如此。";明澈大师看向林教授,";教授研究佛学多年,想必对';明心见性';有自己的见解?";

林教授沉思片刻:";在我看来,';明心见性';是通过修行,看清自己的本来面目。我们的本性本来清净,只是被妄念所遮蔽。修行就是拨开这些云雾,让本性重现。";

明澈大师微微点头:";教授所言甚是。不过,还有一点值得补充。";

他拿起茶杯,轻轻旋转:";看似我在转动茶杯,实际上,茶杯并未改变其本质。同样,我们的心性本不动摇,只是被妄念所转。明心见性,就是认识到这一点,不再随妄念而转。";

一位戴眼镜的青年问道:";大师,禅宗主张';不立文字';,那为什么还要研读经典呢?";

明澈大师笑了:";好问题。';不立文字';不是否定文字,而是不执着于文字。经典如同指月之指,月亮才是我们要看的。但如果没有这个指头,我们可能找不到月亮在哪里。";

林教授补充道:";就像我们现在的对话,言语只是工具,真正的理解在言语之外。";

";正是如此。";明澈大师点头,";禅的真谛不在言语中,而在体验中。就像品茶,再多的描述也比不上亲自一尝。";

他举起茶杯,示意大家:";请各位尝尝这';禅心茶';,或许能有所感悟。";

寺院的侍者们迅速端来几盘茶具和茶叶,分发给围观的游客。大家都安静下来,跟着明澈大师的动作,开始泡茶、品茶。

整个茶亭区域弥漫着一种祥和的气氛。阳光透过竹林,在地上投下斑驳的光影;茶香袅袅上升,与檀香交织;远处传来木鱼声,清脆悦耳。

一位老者品完茶后,双手合十:";多谢大师开示,今日有缘听闻佛法,实乃福分。";