王公子虽未直言斥责，但眼神中的热度已然冷却，只是淡淡说了句“有心了”，便不再理会。李沛然顿时闹了个大红脸，在周围几人略带讥诮的目光中，抱着他那块“顽石”，狼狈地退了出来。

回到小院，他将石头往墙角一放，对着迎上来的许湘云长叹一声：“黔驴技穷矣！这‘后援会’的门槛，比想象中高得多。他们自成圈子，排外得紧。”

许湘云看着他沮丧的样子，又是心疼又是好笑。她递过一碗热腾腾的糖油粑粑：“先吃点东西。既然直接打探不行，混又混不进去，那我们能不能换个思路？让他们主动来注意我们？”

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许湘云的话点醒了李沛然。被动融入不行，何不主动吸引？既然“谪仙社”的人以品评诗文为乐，自视甚高，那么唯有在诗文上展现出足以让他们侧目的才华或见解，才能敲开那扇门。

机会很快来了。几天后，文墨斋举办了一场小型的诗会，虽非“谪仙社”正式活动，但也吸引了不少文人前往，其中不乏社中成员。李沛然决定这次不再做旁观者。

诗会上，众人以“江月”为题，纷纷吟哦作对。佳作有之，但多是陈词滥调，意境难脱前人窠臼。轮到李沛然时，他并未直接作诗——他知道自己那点诗词功底，在原创作面前不够看。他深吸一口气，站起身来，先是对众人的诗作表示欣赏，然后话锋一转：

“诸位兄台诗才斐然，描摹江月之形、之色，已然精妙。然在下偶有所思，觉得咏物之诗，或可不止于物象本身，更在于观物之心，在于物我交融所生发之哲思与时空浩渺之感。”

他顿了顿，感受到一些人不以为然的目光，但也看到少数几人露出了些许兴趣。他继续道：“譬如这江月，亘古悬照，看尽人间悲欢离合。张若虚先生《春江花月夜》有云‘江畔何人初见月？江月何年初照人？’此间追问，便已超越月色本身，直指宇宙洪荒与人生奥秘。若李太白在此，以其天纵之才，狂放不羁之态，或许会吟出‘今人不见古时月，今月曾经照古人’之类慨叹，时空流转，人世沧桑，尽在其中矣。”

他这番话，半是借鉴前人，半是揣摩李白风格进行的“预测性赏析”，尤其是巧妙地、不着痕迹地化用了未来才会出现的李白名句（但此刻只作为假设性举例），一下子让在场众人安静了下来。

这种将景物提升到哲学与时空维度的赏析角度，对于这个时代的多数文人来说，颇为新颖。更重要的是，他提到了李白，并且以一种深入理解其诗魂的方式进行的揣测，立刻引起了那些“谪仙社”成员的强烈共鸣。

一位一直坐在角落、未曾开口的青衫士子忽然抚掌，眼中闪着光：“妙啊！兄台此论，深得诗家三昧，更切中谪仙诗心！‘今月曾经照古人’……此等想象，非太白不能为！兄台高见，令人茅塞顿开！”