对此，齐飞阳只能摇头叹息，徒呼奈何。

齐飞阳把青阳药典的药方与自己家传的医术对照比较，对病理和药理都有了更深刻的理解，对青阳子研究医药的严谨精神更加敬佩。

而随着修为的增长，结合青阳药典的论述，他对医道的理解也更为透彻。

在此之前，他认为医者的唯一追求就是治病救人，现在则比较认可青阳子的观点，即医者治病救人是人道，但并非天道。

青阳子通过观察动植物的生存法则，发现万物生长和繁衍都遵循一个规律，即优胜劣汰，适者生存。只有这样，才能把最好最强的基因传承下去，才能更好地适应自然的变化和发展。

而医术的不断发展，显然是违反这种自然法则的，过多地使用外力干扰，会使人类慢慢失去自我进化功能。

试问除了人类，其它动物有医生吗？它们还不是活得好好的，甚至比人类活得更久活得更好。动物的听觉、视觉、嗅觉、消化吸收能力、对病毒细菌的抵抗能力都远强于人类。而人类除了大脑不断进化，身体其它器官功能实际上却是在不断退化的。

随着人类文明的发展，基因不管优劣都一样得到传承，对人类生命体的进化更是个巨大的障碍，最终会被天道反噬。

所以青阳子认为不是每一个病人都需要尽力去救，医者的首要目的是保证正常人的健康，而先天有缺陷的病人就应该被自然法则淘汰，那些明知无法医治的绝症病人也不应该再浪费医疗资源。

齐飞阳也知道在资源有限的情况下，古斯巴达人就曾经采用过自然淘汰的办法，放弃体弱的婴儿，集中资源培养健康的孩子。有些鸟类繁殖时会下几个蛋，但父母会坐视几只小鸟之间手足相残，最后只有最强壮的那只小鸟才能成活。

但即便如此，齐飞阳还是不能完全接受青阳子的观点，那是因为根植于医者内心深处的慈悲之心，即所谓医者仁心。

他知道现代文明的不断发展，崇尚人人平等，资源共享，这是人类文明与自然法则的冲突之处，是人类自身选择的另一种进化方向。

至于千万年以后会有什么样的进化结果，恐怕是没有人能预知的，不过到了那时候，地球也许已不再适合人类生存了。

因此，他不再纠结这个问题，因为思考这些是没有意义的，人类最终的结局还是取决于自然法则的演变。

他从青阳药典中感悟医道，又悟到了人道与天道的关系，感觉修为竟有了不小的提升。