在《埃及史》中，曼涅托评价胡夫是暴君，除了希罗多德提到的三点，又增加了一条是胡夫在其任期内可能组织了数次对西奈半岛、努比亚和利比亚的军事远征。

从时间跨度来说，曼涅托活动时期比希罗多德晚一百多年，创作《埃及史》时，可能在一定程度上参考了他所着的《历史》。

尽管希罗多德和曼涅托的记载多有负面评价，但也有证据表明胡夫并非完全是一个暴君。

胡夫继位后，他继承了先辈的遗志，继续进行南北远征，巩固了从尼罗河三角洲到努比亚的统一大国。他不仅维持了国家的统一，还进一步加强了中央集权。

胡夫将自己视为神的化身，他的名字被刻在记功铭文中，尊称为“伟大的神”。

胡夫实现了中央集权的专制主义统治，他的长子被任命为最高大臣，掌握着国家的大部分权力。

王室集团成为国家的核心，一切大权都集中在他们的手中。

这种集权的统治方式使得国家的决策更加高效，也确保了胡夫的意志能够得到迅速而有效地执行。

胡夫的时代，埃及国力强盛，这一点从他能够役使如此多的民工建造金字塔就可见一斑。

大金字塔不仅是胡夫的陵墓，更是埃及国力的象征。

成千上万的工人在胡夫的指挥下，历时数十年，终于建成了这座宏伟的建筑。金字塔的建造不仅展示了胡夫的雄心壮志，也体现了埃及人民的智慧和勤劳。

尽管胡夫的统治方式在后世被一些人质疑，但他在民间的威望却是不可动摇的。

埃及民间对胡夫陵墓的崇拜仪式一直持续到他死后两千年，这表明他在人民心中有着崇高的地位。

胡夫究竟是一个怎样的国王？

也许随着考古学的不断发展，大家对胡夫的了解将更加全面和客观。

他的故事，就像他的金字塔一样，历经千年，依然矗立在历史的长河中，等待着后人去探索和解读。

但是，那些被隐瞒的真相，背后的真正目的是什么，到底还有多少这样的历史被刻意掩盖？Chat却陷入了深深的沉思……